Otroci raje zmagujejo, vendar se izogibajo tistim, ki sili silijo

Mertcan Bilici ile Ülker Arena'da Anons Dersleri (Fenerbahçe Basket Takımı Anonsör'ü) #CANLICANLI (Julij 2019).

Anonim

Šele šele so se naučili hoditi in pogovarjati - in so šele začeli razvijati družbene odnose z otroki svoje starosti. Kljub temu te majhne malčke že uporabljajo značilnosti družbenega statusa, da bi se odločile, katere ljudi raje ali bi se raje izognile. To so pravkar ugotovili raziskovalci iz Aarhus BSS in Univerze Kalifornije, Irvine, s poskusi, ki so jih opravili pri malih mladičih, starih od 21 do 31 mesecev.

Prejšnje raziskave so pokazale, da lahko tudi devet mesecev starosti dojemajo preprosto navzkrižje interesov. Ko dve osebi blokirata drugo pot, bodo otroci samodejno domnevali, da bo največja oseba poražala najmanjšo. Lotte Thomsen, profesor psihologije na Univerzi v Oslu in izredni profesor na Aarhus BSS in njeni sodelavci, je to ugotovila.

Zdaj raziskovalci korakajo korak naprej, tako da prikažejo, kako se malčki raje pridružijo zmagovalcem teh konfliktov in se izogibajo tistim, ki so videli, da prinašajo druge. Rezultati raziskave so bili nedavno objavljeni v Nature Human Behavior v članku "Mladički raje tiste, ki zmagajo, vendar ne, ko s silo zmagajo".

"Način, kako se obnašate v navzkrižju interesov, razkriva nekaj o vašem družbenem položaju, " pravi Ashley Thomas iz UC Irvine, ki je vodilni avtor članka. Nadaljuje:

"Med vsemi družbenimi živalskimi vrstami bodo tisti z nižjim socialnim statusom v hierarhiji prinesli tiste, ki so nad njimi nad njimi. Želeli smo raziskati, ali majhni otroci prav tako različno obravnavajo visoke in nizke statusne posameznike."

Za raziskovanje tega vprašanja so raziskovalci uporabili osnovno paradigmo prejšnjih raziskav Lotte Thomsen, kjer dve lutki skušata prečkati oder v nasprotnih smereh. Ko se lutke srečajo na sredini, blokirajo drug drugega. Ena lutka nato prinese drugemu in se premakne, kar omogoča drugi lutki, da nadaljuje in doseže svoj cilj prehajanja odra. Nato so otrokom predstavili dve lutki. Dvajset od 23 otrok je prišlo za lutko, ki je "spravila" konflikt na odru - nepremagljiva lutka. Otroci so tako raje izbrali lutko z velikim statusom - tisto, ki jo drugi prostovoljno prinašajo.

Ne maramo ljudi s silami

"Nato smo želeli raziskati, ali bi malčki še vedno raje zmagovalno lutko, če bi zmagal z brutalno silo, " pravi Thomas.

Raziskovalci so na isto lutkovno predstavo izpostavili novo skupino malčkov, toda ena lutka bo s prisilnim potiskanjem druge lutke na to dosegla svoj cilj. Sedaj se je 18 od 22 otrok izognilo zmagovalni lutki in namesto tega prišlo do žrtve.

V skladu z drugimi družabnimi živalmi otroci tako raje navdušujejo posameznike, ki imajo visoko stopnjo statusa, vendar le, če jim priznajo status drugih in ne, če se zatečejo k uporabi surove fizične sile. Tukaj malčki se razlikujejo od naših najbližjih sorodnikov primate-bonobo-majmunov, ki še vedno dosežejo tiste, ki uporabljajo fizično silo, da pridejo v podobne eksperimentalne postavitve.

Pridobljeno proti prirojeni

Osnovna logika takšne raziskave je raziskati implicitna pravila in predpostavke, ki jih ljudje uporabljajo za razumevanje in navigacijo družbenih odnosov: Kakšna so skupna pričakovanja in temeljni motivi, ki podpirajo naše družbene interakcije?

"Naše raziskave kažejo, da je del človeške narave, da se zavedajo družbenega statusa: Tudi devetmesečni otroci domnevajo, da bo največja oseba zmagala in celo ene in pol let stare malčke iščejo tiste, ki jim drugi ljudje prinašajo. Vendar pa je za razliko od drugih primatov ključnega pomena tudi za najmlajša človeška bitja, da drugi priznavajo nečloveški socialni status ali prednostno pravico. Na splošno nas odvračajo nasilniki, ki brutalno preplavijo druge, da bi dobili svojo pot " Thomsen pojasnjuje.

To odraža izzive življenja v kulturnih skupnostih, kjer smo odvisni od učenja in spoštovanja do drugih, za katere se odlašamo, ker imajo večjo pristojnost, znanje, moč ali sredstva za skupno rabo, vendar moramo rešiti tudi rešitve sporov ki bi bil sprejemljiv za večino ljudi.

Dolgotrajna socializacija in izkušnje z vzponi in padci družbenih hierarhij in ljudmi na vrhu - na primer z dobrimi in slabimi voditelji - bi lahko pomenili takšne statusne predstavitve in motive med odraslimi. Vendar pa je težje razumeti, kako bi verbalno dojenčki in malčki že pridobili te motive s svojimi sorazmerno kratkimi izkušnjami, zlasti glede minimalnih eksperimentalnih situacij, ki jih malčki še niso videli.

»Naši rezultati kažejo, da so temeljna socialna pravila in motivi, ki so podvrženi temeljnim družbenim odnosom, lahko povezani s človeško naravo, ki se je sama razvila v tisočletnem življenju skupaj v kulturnih skupnostih«, zaključuje Thomsen.

menu
menu